اختى المسلمة

هل تعلمين أن عائشة رضي الله عنها لم تنجب ولم يكن لها ذرية ومع ذلك لم يوجد أثر في كتب السنة النبوية أن عائشة قالت : يا رسول الله إدع الله لي بالذرية !!
وهل تعلمين أن النبي صلى الله عليه وسلم مات عنها وعمرها ١٨ سنة وكان شديد الحب لها وكانت شديدة الغيرة
أي عاشت بعده ٤٧ سنة !!
ومع ذلك لم تتحسر على الزواج!!
لكنها إشتغلت بالعلم والعبادة وكانت معلمة ومثقفة و مفتيه لكبار الصحابة

لن تتوقف الحياة على الإنجاب ولا على الزواج ولا على البيت ولا على الضرة ولا على المال ولا على موت الوالدين
أو فقد الأبناء !!
ما أخذ الله شئ إلا وعوض خيراً منه
والدنيا دار إبتلاء لم تكمل لأحد أبداً،،

إملأي قلبك بالإيمان والرضا وحسن الظن بالله ووقتك بطلب العلم والعمل في كل ما ينفع نفسك ومجتمعك .
إجعلي الصبر زادك .. والقرآن صاحبك
( ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى)
يقول عمر بن الخطاب :( لولا ثلاث ما أحببت البقاء في الدنيا: ظمأ الهواجر( الصيام) والسجود في الليل ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما ينتقى أطايب الثمر )
وكلنا والله يا عمر لولاها ما أحببنا البقاء !!
ليتنا نفهم الحياة كما فهمها الرعيل الأول
فنفوز كما فازوا بخير الدنيا والآخرة ،،

نشر في : 2:38 ص |  من طرف اشرف

الباب الثاني في ذِكْر معرفة اللَّهِ عزَّ وجلَّ بالدليل والنَّظر

معرفة الله عز وجل أول واجب، فإذا ثبت وجوبها، وجب على المكلّف النظر والاستدلال المؤديان إلى المعرفة، وهو أنْ يتصفَّح بعقلِه صنع الله عز وجل، فيعلم حينئذ: أنه لا بد للمبنى من بنّاء، ولو أن إنساناً مرّ في برية، ثم عاد فرأى قصراً مبنيّاً، عَلِم أنه لا بد من بانٍ بنى ذلك القصر.فرؤية هذا المهاد الموضوع، وهذا السقف المرفوع، والمياه الجارية، والنبات المعدّ للأغذية، والمصالح والمعادن في الأرض، لموضع الاحتياج إلى كل شيء منها.
ثم النظر في البدن، ووضعه على قانون الحكمة، ونمائه بفنون الأغذية، ثم وضع الأسنان لتقطع الطعام، والأضراس لتطحنه، وبلّه بالريق، ليمكن البلع، واللسان لتقليب الممضوغ، وتسليط الحوادب للبلع، وإقامة الكبد لتطبخ المطعوم، وتفرّق ما يتخلص منه من الدماء على كل عضو بحسب حاجته، ودفع ما هو كالثفل، وإعداد شيء من خالص ذلك منياً، يكون منه ما تخلَّق هذا الشخص الذي لا شيء مثله.كل ذلك دليل على حكمة الواضع، وقدرة الصانع، وهذا الخالق سبحانه لا مثل له في ذاته، ولا يشبه شيئاً من مخلوقاته.

نشر في : 4:08 ص |  من طرف اشرف

في ذِكْر البلوغ وبَيان حَدِّه

يثبت في حقّ الغلام بأحد ثلاثة أشياء:1 ـــ الاحتلام.
2 ـــ أو كمال خمس عشرة سنة.
3 ـــ أو نبات الشعر الخشن حول القُبُل.ويثبت في حق المرأة بأحد خمسة أشياء: الثلاثة التي ذكرناها، والحيض، والحبل.

فمتى وجد أحد هذه الأشياء في حقّ المرأة، فلتعلم أنَّ قلم التكليف حينئذٍ قد جرى، وأنَّ العقاب على ترك الواجبات قد توجّه، فلهذه الفائدة بينّا حدَّ البلوغ

نشر في : 4:01 ص |  من طرف اشرف

تحديات الثقافة الإسلامية ومهدداتها

رغم الاختلاف في مفهوم الثقافة، واتخاذه دلالات متعددة ومتباينة بحسب اختلاف المرجعيات الفكرية والاجتماعية والدينية وباختلاف الحقول المعرفية، إلا أن جميع التعاريف تركز على كون الثقافة تجمع بين أنماط التفكير والتعبير والتدبير التي تنتظم وفقها حياة الإنسان داخل مجتمع ما، وفي سبيل تقريب المفهوم يمكن الاعتماد على تعريف المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم الذي جاء فيه "إن الثقافة تشمل مجموعة المعارف والقيم وطرائق التفكير والإبداع الجمالي والمعرفي والتقني، وسبل السلوك والتصرف والتعبير وطرز الحياة، كما تشمل تطلعات الإنسان إلى المثل العليا، والبحث الدائب عن مدلولات جديدة لحياته وقيمه ومستقبله وإبداع كل ما يتفوق به على ذاته".

نشر في : 3:36 ص |  من طرف اشرف

الأب قد ينقذ مرحلة المراهقة لدى ابنه أو يفسدها

تعد المراهقة من أخطر المراحل العمرية التي يمر بها الإنسان في مراحل حياته المختلفة ، ويمكن لهذه الخطورة أن تمر بسلام من خلال تعامل الأب مع أبنائه والذي يكون لدوره أهمية كبرى وإن كان دور الأم لا يقل عن ذلك أهمية

وقد نعتبر إن المرحلة مرت بسلام إذا لم تحدث اى مشاكل أو اضطرابات لدى المراهق خلال تلك الفترة التي قد تمتد الى 6 سنوات .

نشر في : 3:30 ص |  من طرف اشرف

اضحك مع طفلك ..تبتسم لك الحياة

من النعم العظيمة التي منحنا الله إياها نعمة الفرح والضحك، فالبيت أو المجلس الذي تشع منه الفرحة تجد كل من فيه تعلو وجوههم الابتسامة ويملأ صدورهم الانشراح والحب، ومن منا لم ينبض قلبه فرحاً، ويشعر بأحاسيس بهيجة وهو يرى طفلاً يبتسم، إنه من المفعول السحري لهذا الفعل الفيسيولوجي المسمى (بالضحك).

نشر في : 3:27 ص |  من طرف اشرف

رعاية عقول الشباب

صالح بن عبد الله العصيمي

إن الشباب زهرة العمر، وزمن اشتداد النفس، ومئنة طموحها، وتسارعها إلى تحقيق رغباتها، وتحصيل مطالبها، ولا يكاد المرء ينجز شيئاً في حياته، تبقى له به آثارٌ واضحةٌ وأعلامٌ منشورة إلا كان مبتدأ أمره سنَّ الشباب. قال مالك بن دينار: "إنما الخير في الشباب"(حلية الأولياء 2/373)..
فهذا إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - أول إيمانه ومفتتح نظره في حق ربه، وإبطال الشرك، كان وهو بعدُ فتىً في عمر الشباب، إذ قال قومه وقد رأوا ما حل بآلهتهم من تكسير، {قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ}[الأنبياء:60].

نشر في : 3:22 ص |  من طرف اشرف